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语文版初二下册语文《寻找时传祥》教案

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每一份教案制作本身就是作者综合素养的一种体现,它显现出制作者对教育、教学、教材改革方向的把握,对课堂教学的理解,对现代教育技术的领悟。下面是由小编给大家带来的语文版初二下册语文《寻找时传祥》教案,一起来看看吧!

语文版初二下册语文《寻找时传祥》教案

《寻找时传祥》课文原文

今天,循着那渐被淡忘了的历史,记者重访时传祥的足迹,探寻他的生前身后。

偌大京城,人海茫茫,人事沧桑。

问起时传祥,一些中学生便摇头,几位大学生,也双眼漠然。在崇文门路边,遇到几位老师傅。“时传祥?!”惊讶中便有些激动,接着,就像是述说自己的光荣一样,“知道吗,那时咱这北京也有一种‘热’,那叫‘义务掏粪热’!”

“万里、崔月犁副市长跟时传祥背过粪,万里还说自已是时传祥的‘第一大弟子’;当官的、大中学校师生、作家、记者、演员都争着来时传祥清洁队参加义务劳动,连到北京出差的人也以同时传祥一起背一回粪为光荣……知道吗?那会儿来背粪得预约!”可是,很快,老人们就又有些愤愤地,“嘿!现如今叫什么?谁还理会个背粪的……”

在后来的采访中,大凡了解些时传祥的,谈话多是这么“转折”的……

20世纪50年代,掏粪是纯体力活。背在肩上那半人多高的粪桶有十多公斤重,装满了粪便就是五十多公斤。时传祥每天掏完了再背,一天的总重量得有五吨。解放后,他掏了十七八年粪,基本上没休过节假日,右肩磨出了巴掌大一块又黑又硬的老茧!

他觉得这没什么:“不干好,人家不方便。”

花市下四条胡同耿大爷家厕所墙倒了,砖块掉进了厕坑。时传祥卷起袖子,用手把砖一块块捞出来,用水冲干净,再把墙头垒好,把厕所清扫干净。

1958年,运粪改用汽车了。时传祥说:“咱要人不等车、车不等人、加快周转、分秒必争。”在他的带动下,原来每人每天平均背粪50桶,一下子增加到93桶。刮风下雨也是一样。

1959年10月26日,时传祥出席了“全国群英会”。这一天,毛泽东、刘少奇、周恩来、朱德等领导人接见了代表们。

采访时传祥老伴崔秀庭老人是在一天傍晚。老人住着挺宽敞的三居室,她指着去年春节时73岁的王光美来看她时的合影,便说起了李瑞环、倪志福等时常来看她的事,然后就一定要记者在她家吃饭。家里除一台电视机外,再也看不到还有什么值钱的东西。一听到要写时传祥,老人就挺激动,同时也有些黯然:“现在实实在在干活,本本分分做人还时兴吗?你写劳模还有人看吗?”

记者默然。

几天前,记者与几位挺有身份的人士聊天。有人问:“忙什么?”“在写时传祥。”大家就笑。后来其中一人单独对记者说:“现在赚钱再多的人内心深处也都有一种感慨——大家都能像时传祥那样正直、敬业、实在,该多好!”

《寻找时传祥》语文教案

一、教学目标:

1、了解文章的体裁特点。

2、领会"寻找时传祥"的现实意义。

3、学会"对比"思考方式。

二、教学重点:

领会"寻找时传祥"的现实意义。

三、教学难点:

领会"寻找时传祥"的现实意义。

四、课时安排:

一课时

五、教学方法:

比较法、讨论法

六、教学用具:

小黑板

七、教学流程:

1、导入:

2、介绍通讯知识:

概念:通讯是具体形象地报道有新闻意义的人物、事件和情况的文体。

类别:人物通讯 事件通讯 工作通讯 概貌通讯

特点:报道祥细深入;注要思想意义;形象生动、具有感染力;可叙可议、具有明显的评论性。

3、消息与通讯的比较

标题 电头、导语 篇幅 表达方式

消息 引题、正题、副题 有 短 概括、简洁

通讯 正题、破折号引起副题 无 长 具体、细致

例:(消息标题)"织女"安卧"广寒宫"(引题)

四棉设置恒温休息室解决女工休息问题(正题)

4、生字词(形近词对比)

① 偌(ruò)大 诚挚(zhì) 揣(chuǎi)着 黯(àn)然

老茧(jiǎn) 淳(chún)朴

② 解放 差别 ③ 揣着 崇高 沧桑

解差 差劲 惴惴不安 鬼祟 苍翠

姓解 出差 瑞雪

参差

5、用对比的方法分析课文(板书设计)

who what(时传祥精神)

掏粪工、劳模 正直敬业实在、服务大众

人大代表、工贼 一人脏换来万家净

正直、敬业、实在 寻找 干不好,大家不方便

正侧面描写 why ?(讨论)

呼唤人性回归

where when

北京 以前:义务掏粪热、预约、光荣、价值观崇高

现在:不体面、嫌弃、受歧视、价值观失落

国家

主席

握手

掏粪工

6、本文语言看似平淡,却有不少带有机锋的语言。请同学们仔细阅读课文,找出文中含有机锋的地方。(机锋:文章的语言朴素平实,如话家常娓娓道来,看似漫不经心,波澜不惊,但在平静舒缓的话语中反映着重大的社会问题,它的锋芒直指人性中最隐蔽最脆弱的地方。)(1) 你当清洁工是人民的勤务员,我当主席也是人民的勤务员……

(2) 正直、朴实的人格没能战胜那个劳动有罪、正直有罪的年代。

(3) 干点什么不比这体面?

(4) 这世界,变化真大!

(5) 现在实实在在干活,本本分分做人还时兴吗?你写劳模还有人看吗?

(6) 现在赚钱再多的人内心深处也都有一种感慨--大家都能像时传祥那样正直、敬业、实在,该多好!

7、本课小结:

纵观本节课的学习过程,老师通过使用"对比"对知识进行总结归纳,对文章进行分析解读,使得凌乱的基础知识条理化,文章结构清晰化。因此,我希望通过这节课的学习,同学们又能学到一种新的思维方式--"对比"。

《寻找时传祥》语言特色

1、深刻表现感情的标点符号:

本文中引号、感叹号等标点符号用得较多,它们都很好地表达了说话人或作者的思想感情。

⑴引号:

他们死于同一场名叫“文化”的革命。

在后来的采访中,大凡了解些时传祥的,谈话多是这么“转折”……

很快,一张国家主席与掏粪工诚挚握手交谈的照片传遍了大江南北,于是就有了“掏粪热”。

“文化”上的引号表明了一种讽刺和愤慨之情,国家主席与劳模竟死于“文化”的“革命”,是多么滑稽的事,这分明是野蛮的“革命”啊!作者那强烈的嘲讽与愤怒之情,通过引号很好地表露了出来。

“转折”上的引号,表明了作者对当代人忘记劳模、缺乏敬业精神的深深的忧虑。

“掏粪热”上的引号,表明了作者对那一场面的赞扬,对那个以掏粪为荣的时代的向往。

⑵感叹号,问号:

“知道吗?那时咱这北京也有一种‘热’,那叫‘义务掏粪热’!”

这句话中的问号和感叹号,充分表达出了说话者的自豪之情,以及对那个时代的留恋之情。

“一天不搞卫生谁受得了?今天,人怎么这样?!”

句中的第一个问号是反问句,用肯定的形式强调否定的意思:一天不搞卫生谁也受不了。强调掏粪工对社会的重要性。第二个问号和感叹号连用,既是反问又是祈使,还有谴责:你们怎么变得如此蛮横?你们不能这样对待环卫工人,你们这样做是非常错误的!

2、用数字说话:

本文语言运用上的另一个特点是列举了许多数字来证明事实,来表达自己的观点。如:

1990年,北京环卫系统招工,应招278名,实招181名;1991年又一次招工,办的是“专场”,计划招200名,只有67人报名,实招32人;1992年“专场”取消名额限制,多多益善,结果报名15人,实招3人!待到1994年,前两届招的213人走的走调的调,只剩下24人……

作者不厌其烦地列举这些看似枯燥的数字,只为了说明一个事实:人们看不起环卫工人,愿意从事环卫工作的人越来越少。而作者对这种现状和思想倾向则十分忧虑。

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